Le Pérou

Fujimori : Sa Vie ! Son Avenir ?

1 intro. : Alberto Fujimori. (1938-)

Homme d’Etat péruvien, président de la République du Pérou de 1990 à 2000.

Alberto Fujimori est né à Lima, de parents japonais. Inconnu du milieu politique, il est persuadé de sa destinée présidentielle et lance le mouvement politique « Changement 90 » (C90) dans la perspective de l’élection présidentielle de 1990.

2 Premier mandat présidentiel (1990 1995).
Au premier tour Fujimori crée la surprise en recueillant 29% des suffrages. Il se place alors en   seconde position derrière le romancier Mario Vargas Llosa qui obtient 34% des suffrages.

Mario Vargas Llosa                                                      

         
  21 Les Candidats

Pour les deux candidats, les mêmes objectifs ; sortir le Pérou :
      - de la crise économique.
      - du terrorisme (le « Sentier lumineux », et le mouvement révolutionnaire « Túpac Amaru »)
Ce qui oppose les deux hommes c’est la classe sociale de la population :
Alberto Fujimori s’adresse particulièrement aux populations rurales, indiennes et métisses, aux qu’aux couches sociales les plus pauvres.
Tandis que Mario Vargas Llosa en raison des relations qu’il entretient avec l’élite fortunée du pays a du mal à toucher cette population qui représente l’électorat majoritaire du Pérou.
Alberto Fujimori « El Chino », surnommé ainsi en raison de ses origines japonaises remporte l’élection présidentielle au second tour avec 60% des suffrages.
Il établit des relations avec le Japon dans l’espoir de recevoir une aide financière. Aussi, dans l’espoir d’obtenir un prêt il adoucit nettement sa position avec le FMI (Fonds Monétaire International) auquel il était fermement opposé lors de sa campagne.

22 La démocratie en danger ?
Pour lutter contre le « Sentier lumineux » et les trafiquants de drogue Fujimori prend la décision de :
  - dissoudre le parlement (05 avril 1992).
  - censurer la presse.
  - suspendre la Constitution de 1979.
  - emprisonner certains adversaires politiques.

Deux conséquences à ces mesures :
   - Septembre 1992, le chef du « Sentier lumineux », Abimaël Guzman est jugé puis condamné à la prison à perpétuité.
   - Le 13 novembre 1992 Le général Jaime Salinas tente un coup d’Etat pour restaurer la démocratie qui est déjoué par Alberto Fujimori.
                                                 
3 Deuxième mandat présidentiel (1995 2000).

31 La constitution.
Une nouvelle constitution est votée le 22 novembre 1992. Cette nouvelle constitution autorise le président sortant à effectuer un second mandat consécutif.
Alberto Fujimori se représente donc devant Javier Perez de Cuéllar l’ancien secrétaire général de l’ONU (Organisation des Nations unies) de 1982 à 1991.
Fujimori est réélu dès le premier tour de l’élection du 9 avril 1995, avec 64,42 % des suffrages.
               
32 Sa politique économique néolibérale.
Le programme d’austérité mis en œuvre à partir de 1990 avec l’appui du FMI et de la Banque mondiale permet une réduction spectaculaire du taux d’inflation.
Mais d’un autre coté le nombre de personnes vivant en dessous du seuil de pauvreté ne cesse d’augmenter, passant de 7 à 12 millions.
En dépit de la Constitution, Alberto Fujimori exprime sa volonté de se représenter pour un troisième mandat à l’élection présidentielle de 2000. L’opposition réclame en vain un référendum visant à empêcher sa candidature.

Alberto Fujimori

4 Troisième mandat présidentiel et sa destitution (2000).

Au mois de mai 2000, Alberto Fujimori est élu pour un troisième mandat, son adversaire Alejandro Toledo ayant refusé de participer au second tour de scrutin. Cette élection fut l’objet de contestations au Pérou même, mais aussi à l’étranger.
En novembre 2000, sur fond de scandale politico-financier, Alberto Fujimori se réfugie au Japon à l’occasion d'un voyage officiel et annonce sa démission.
Le Congrès péruvien refuse sa démission et prononce sa déchéance politique pour « incapacité morale permanente » (62 voix pour, 09 voix contre et 09 abstentions). Cette décision prive l’ancien président de ses droits civiques jusqu’en 2011, ce qui lui interdit "normalement" de se présenter à de prochaines élections.


                                                 
                                                    

Alejandro Toledo

5 Fujimori et la corruption.

La justice péruvienne a ouvert contre Alberto Fujimori 22 procès pour corruption et crimes contre l'humanité qu'il aurait commis pendant ses dix années de présidence (1990-2000).
Alberto Fujimori est aussi accusé :
         - de tortures, de mauvais traitements, d’avoir fait disparaître des personnes, d’exécutions extrajudiciaires.
         - d'être le coauteur intellectuel de 25 assassinats perpétrés lors de deux tueries successives, en 1991 et 1992 à Lima, par le Grupo Colina, un escadron de la mort composé de 35 militaires protégés par le pouvoir politique en place.
         - « El Chino » a été considéré par les Nations unies comme l'un des dix dirigeants les plus corrompus de la planète.
         - Aujourd’hui exilé au Japon, pays sévèrement critiqué pour avoir refusé à deux reprises d'extrader Fujimori. La raison invoquée est que Fujimori a aussi la nationalité Japonaise. Selon le procureur : « Fujimori se réfugie dans la nationalité japonaise pour échapper à la justice, mais se déclare Péruvien pour être candidat à la présidence ».
         - Amnesty International déclare « Le gouvernement japonais ne peut pas - et ne doit pas - se dérober : il est tenu de coopérer en vue de traduire en justice l’ancien président du Pérou, Alberto Fujimori, réfugié au Japon et inculpé au Pérou d’atteintes aux droits humains ».
        - L’organisation de défense des droits humains déclare que « Les violations généralisées et systématiques des droits fondamentaux perpétrées au Pérou sous la présidence d’Alberto Fujimori constituent des crimes contre l’humanité. Tous les États ont la capacité et la responsabilité d’exercer leur compétence universelle. Tous sont tenus de poursuivre en justice et de condamner toute personne responsable de tels crimes, et de coopérer en vue de sa localisation, de son arrestation et de sa condamnation ».
       - Amnesty International souligne « En aidant à garantir qu’Alberto Fujimori soit déféré à la justice, le Japon contribuera à rompre le cycle de l’impunité qui tourne en dérision la vérité et la justice. Dans le cas contraire, cela ne peut que déboucher sur de nouvelles violations des droits humains, en faisant savoir aux responsables qu’ils ne sont pas tenus de rendre compte de leurs actes »

6 Un quatrième mandat présidentiel ?

Rien n’est impossible au Pérou. Si Alberto Fujimori est vu de l’extérieur (notamment dans le monde occidental) comme un dictateur et un criminel, si l’ex président a fuit le Pérou pour se réfugier au Japon afin d’échapper à la justice, « El Chino » compte bien se représenter à la présidentielle et gagner les élections et cela, malgré toutes les charges qu’il a contre lui.

61 La déroute d’ Alejandro Toledo face à Alberto Fujimori.
Alejandro Toledo, président actuel du Pérou est le successeur direct de Fujimori. Le taux d’approbation d’Alejandro Toledo tourne autour de 07% et 09%. Il est sûrement le président le plus impopulaire d’Amérique Latine. Toledo au Pérou est synonyme de passivité, de fraudes, de corruption et de magouilles en tout genre.
Quant à Alberto Fujimori, il obtient 20% des intentions de vote (sondage national réalisé par la société Datum milieu septembre 2005). Il est à égalité avec l’une des favorites Lourdes Flores candidate des conservateurs de l'Unidad Nacional (Unité nationale).

Lourdes Flores

Caral : La civilisation la plus ancienne d’Amérique

Introduction :
- La citée sacrée de Caral fut le premier Etat politique formé au Pérou. C’est aussi la civilisation la plus ancienne d’Amérique aujourd’hui connue. En effet, l’archéologue Ruth Shady Solis a daté cette civilisation de 3000 avant J.C. Caral-Supe s’ajoute désormais aux six grandes civilisations déjà connues.

A la différence des autres civilisations (Mésopotamie, Egypte et Inde) qui inter-changeaient connaissances et expériences diverses, connaissaient affrontements et guerres, Caral était un Etat replié sur lui-même, sans armée et qui n’avait pour seule connexion avec l’extérieur que le troc. Caral a été sans aucun doute pour les civilisations suivantes (se situant au nord du Pérou) un modèle politique, économique, social et religieux.

Caral, organisation de la ville.

Caral se situe dans la vallée de Supe à 184 Km au nord de Lima. La cité occupe 66 hectares où l’on peut distinguer deux Zones. Le noyau de la ville et une zone plus marginale. La première zone se partage elle-même en deux parties, une partie haute et une partie basse. Dans la partie haute se trouvent des pyramides, une place circulaire effondrée, deux espaces importants de congrégation publique, des logements pour les personnes importantes (fonctionnaires, prêtres etc.) et des sortes de greniers pour entreposer les récoltes.
Dans la partie basse se trouvent des constructions plus modestes que dans la partie haute. Cette partie était consacrée aux personnes de seconde classe, comme les chefs de chantier, spécialisées dans un domaine précis. Vous trouverez des logements mais aussi un amphithéâtre.
Dans la zone dite marginale, se trouve de petites habitations éparpillées, habitations sans doute ouvrières, paysannes de la Cité.
Pour construire la Cité, des millions de pierres furent coupées et transportées. La ville a sans cesse été en mouvement, agrandie, redessinée, améliorée au fur et à mesure de l’assimilation de nouvelles techniques de constructions.

Conditions économiques de Caral.
Les avancées technologiques touchèrent à la fois agriculteurs et pêcheurs et augmentèrent considérablement le rendement du travail de chacun. Les habitants de Caral développèrent la culture du coton, à partir duquel ils élaborèrent la manufacture de fibres destinées à l’élaboration de vêtements mais aussi et surtout à la fabrication de filets permettant la pêche intensive. Ces avancées technologiques encouragèrent la spécialisation du travail et favorisèrent l’économie par des échanges permanents entre agriculteurs pêcheurs et le reste de la population.
Tout ceci a été possible grâce à l’organisation et l’accumulation de la production, grâce à une division sociale du travail, à la spécialisation des métiers, à l’échange de produits sur de courtes et longues distances.

La création de l’Etat.
- Les excédents de production (pêche, agriculture, manufacture), furent distribués de manière inégale en priorité aux personnes importantes de la Cité qui avaient pour charge la le bon fonctionnement du système et sa pérennité. Des communautés d’agriculteurs et de pêcheurs « pachacas » se formèrent dirigées par les autorités. Chaque autorité avait sa propre habitation juxtaposée à son bâtiment administratif pour gérer la production et les ouvriers mais aussi son centre religieux pour diverses cérémonies.
La production excédentaire permise par l’organisation de la civilisation de Caral-Supe en a fait un lieu d’échanges de produits et de troc à l’origine de son hégémonie. Le savoir-faire en matière d’agriculture, de pêche et de textile a permis une surproduction de biens dont l’échange est à l’origine de la richesse de la cité, de son rayonnement et du prestige de ses élites. L’Etat mobilisait autour de la production pour la communauté une très importante main d’œuvre. Cette main d’œuvre était assignée aux activités définies par l’Etat.

L’importance de la connaissance dans le déroulement de la civilisation.
Dans ce contexte socio-économique se développèrent sciences, technologies et arts. Connaissances en astronomie, géométrie, arithmétique, biologie, et propriété de certaines plantes etc furent appliquées dans la prévision du climat, l’élaboration d’un calendrier, dans la construction des œuvres d’architecture, dans la médecine. Cette avancée dans les connaissances a donné à Caral une plus grande importance et a permis d’améliorer considérablement les conditions de vie.

Aujourd’hui, nous pouvons admirer l’ordre urbain, l’oeuvre architecturale, les géoglyphes (précédant de trois milles ans les lignes de Nasca), la décoration de leurs murs, les instruments musicaux, les textiles, les ornements personnels, la variété génétique de leurs produits, et leur propre représentation avec plus d’une centaine de petites figurines découvertes.

Figurines

Le rôle de la religion
- Un système élaboré de croyances, de cérémonies et de rituels a imprégné la population des vallées (entre el Santa y Chancay) propagé par le puissant Etat religieux de Caral. En l’absence d’armée, la religion fut la force maîtresse de la cohésion et du control social. La vie de travail de la population était destinée au contentement des dieux, des prêtres, des autorités et des fonctionnaires.

La Piraterie au Pérou

  En arrivant à Lima, nous sommes partis à la recherche de livres, de CD et de DVD. Nous avons trouvé peu de librairies et disquaires et finalement nous avons constaté une offre relativement pauvre de produits culturels. Il n’a pas fallu longtemps pour apprendre qu’il existait un marché parallèle à ce marché formel si décevant : on nous a conseillé d’aller au centre commercial « Polvos Azules ».

Polvos Azules et la découverte du marché noir.

Quelle surprise ! Polvos Azules, c’est un peu les galeries Lafayette de la piraterie et de la contrefaçon version péruvienne. Polvos Azules est un centre commercial sur deux étages où vous trouvez de tout : DVD/VCD, CD, jeux vidéos, électronique, vêtements et chaussures de marque, alcool, confiserie etc. à des prix défiant l’imagination. Le DVD est à 05 soles l’unité mais revient à 02 ou 03 soles si vous en achetez plusieurs. Divisez par 4.20 et vous obtiendrez le prix en euros ….pardon en centime d’euro.
Le comble est que l’offre est riche, du dernier Spielberg encore à l’affiche aux vieux films hollywoodiens des années 50, en passant par les films français primés à Cannes et les saisons com. 24h etc.). Cinéma d’auteurs, gros blockbusters tout y est.

Une gallerie de Polvos Azules.

Les amateurs de Playstation ne seraient pas déçus, le dernier Winning Eleven est à 05 soles. Vous voulez vous acheter un ordinateur Sony, un téléviseur écran plat Thomson, un nouveau Caméscope Canon, une paire de Puma, ou un jean Diesel venez à Polvos Azules.

La cerise sur le gâteau, nous ne manquons jamais de sortir de Polvos Azules avec un sac de bonbons moins chers qu’en supermarché.

  Face à ça, le choix se pose en des termes simples. D’un coté un marché légal sans variétés et relativement cher. De l’autre, un marché informel où l’offre de produits culturels est abondante, diversifiée et extrêmement bon marché.
Quand à la qualité des produits piratés elle est très variable. Il nous arrive fréquemment d’acquérir des films avec les sous-titres en français mais vous pouvez tomber sur des DVD où le film gravé est en fait un enregistrement de l’écran de la salle même du ciné lors de la projection du film. Si la qualité ne vous satisfait pas, il n’y a aucune difficulté à changer votre disque, pas besoin de présenter le ticket de caisse (de toute façon il y en a pas), le vendeur reconnaît ses CD. Le challenge consiste plutôt à retrouver la boutique dans ce labyrinthe de galeries.

   Au-delà de notre propre expérience, nous avons été interpellé par l’ampleur du phénomène de la piraterie au Pérou. Après quelques recherches, nous pouvons vous donner ces chiffres parlants :
      

• En 2004 au Pérou selon IIPA (Alliance International de la Propriété Intellectuelle).
          -Sur 100 disques vendus 98 sont d’origine illégale.
          -75 % des DVD achetés au Pérou sont d’origine pirate.
          -70 % des ventes de produits piratés du Pays se font dans Lima même ou, à la périphérie.
• Aujourd’hui le prix :
            - d’un CD piraté est de 03 soles (comme le dernier Coldplay) contre 50 soles  pour le
              CD original.
            - d’un DVD piraté est de 05 à 07 soles contre 80 soles pour l’originale.

La Fédération Internationale de l’industrie Phonographique (IFPI) révèle qu’en 2004 un disque sur trois vendu dans le monde était piraté. L’IFPI pointe du doigt dix pays où la lutte contre le piratage est prioritaire. Le Pérou est dans le top 10 et occupe avec le Paraguay la première place concernant la part de marché occupée par le piratage de CD Audio (98% pour le Pérou, 99%pour le Paraguay).

Avec 85% de disques vendus piratés pour 493 millions d’euros, la Chine remporte la première place en valeur. Un seul pays Européen figurant dans ce triste palmarès, l’Espagne.

    Nous connaissons bien sûr, le même phénomène en France. Mais ce qui distingue le marché péruvien c’est son ampleur, la différence notable de prix entre un cd à 20 dollars et un autre à 1 dollar et l’existence d’une offre pauvre d’un coté (le marché formel) et riche de l’autre.
En France, l’offre en DVD originaux est bien plus large que celle des DVD piratés et le choix entre acheter à La Fnac, Virgin etc., ou un DVD pirate sur un marché à Saint-Denis se fait surtout en fonction du prix. Rien de comparable au Pérou.

Les Conséquences économiques et culturelles sont celles que vous pouvez imaginer :
    - Trois chaînes se partagent les 02% du marché de la distribution du disque revenant au secteur légal.
    - Les entreprises Sony et Warner Bross ont renoncé à s’implanter au Pérou.
    - 300 disquaires ont fermés en 2004, conséquence d’une concurrence déloyale de la piraterie.
    - La vente de logiciel a enregistré en 2004 une perte de 39 millions de dollars.
    - Pour le marché nationale formel du disque au Pérou la perte supposait est de 798 millions de dollars.

Nous vous épargnons le calcul des pertes en droit d’auteur.

De cela on peut déduire, les pertes d’emploies, une offre de produits culturels qui demeure pauvre sans compter que ce climat ne favorise pas la création artistique.

   Bien sur, il existe une loi récemment votée censée protéger la propriété intellectuelle. Mais cette loi est restée lettre morte face à l’absence de motivations des autorités publiques et compte tenu de l’ampleur du phénomène.
Mis à part quelques amandes et fermetures provisoires de boutiques à Polvos Azules ou dans d’autres marchés noirs et en dépit d’une campagne de sensibilisation à la télévision et au cinéma, le phénomène prospère en toute impunité. La sécurité des entrées des galeries bondées de Polvos Azules est assurée par des policiers. Aucune chance que le consommateur se face interpeller.

Pour conclure, si nous désapprouvons la piraterie de façon générale, et en particulier dans un pays comme la France où l’offre légale de produits culturels est abondante, nous reconnaissons que nous n’avons pas les mêmes scrupules au Pérou bien que notre pouvoir d’achat nous rende abordable les produits du marché légal, dans la mesure ù le marché informel nous donne aces à la culture bien mieux que ne le permet le marché légal.

Jérôme DENNI & Alexandra BONNET